Description
Résumé :
Comment pouvons-nous vivre ensemble, égaux et différents, sans que des logiques de maximisation des intérêts de quelques-uns président systématiquement à l’organisation sociopolitique ? Pour le sociologue allemand Hartmut Rosa, l’avènement d’un monde commun transformé, de l’après-croissance, est possible à partir de l’établissement de relations vivantes et responsives avec le monde, les autres et la terre.
Cette “résonance” doit sortir l’humanité de l’ornière au sein de laquelle le néolibéralisme sans limite l’a placée. Et elle doit le faire sans violence. Mais ce concept est-il suffisamment puissant pour penser une transformation radicale du monde tel qu’il va ? La résonance est subversive, mais un renouvellement du monde en profondeur peut-il faire l’économie de la rupture ? Ne serait-il pas préférable d’entrer en résistance et d’engager une révolution ? Les convivialistes dont les contributions sont réunies dans ce volume s’interrogent : comment éduquer les générations futures à un nouveau rapport avec le monde ? Comment se former pour transformer ? Faut-il entrer en résonance ou en résistance ?
Cette “résonance” doit sortir l’humanité de l’ornière au sein de laquelle le néolibéralisme sans limite l’a placée. Et elle doit le faire sans violence. Mais ce concept est-il suffisamment puissant pour penser une transformation radicale du monde tel qu’il va ? La résonance est subversive, mais un renouvellement du monde en profondeur peut-il faire l’économie de la rupture ? Ne serait-il pas préférable d’entrer en résistance et d’engager une révolution ? Les convivialistes dont les contributions sont réunies dans ce volume s’interrogent : comment éduquer les générations futures à un nouveau rapport avec le monde ? Comment se former pour transformer ? Faut-il entrer en résonance ou en résistance ?
